用心呵護學(xué)生，培育完全人格

近些年，隨著素質(zhì)教育開始被大眾所接納，學(xué)生日益成為課堂教學(xué)的主體，“以人為本”逐漸成為課堂教學(xué)開展的基礎(chǔ)。在這樣的基礎(chǔ)上，小學(xué)語文教師開始注重對于學(xué)生的課堂表現(xiàn)進行評價，從而使得學(xué)生獲得情感上的體驗，讓學(xué)生在受到鼓勵的基礎(chǔ)上增強對于語文學(xué)習(xí)的興趣，提升自己的語文素養(yǎng)，這對于后續(xù)學(xué)生的綜合發(fā)展相當(dāng)關(guān)鍵。因此對于小學(xué)語文課堂即時評價的策略進行分析應(yīng)該是一項具有普遍現(xiàn)實意義的工作。
衡量一個課堂成功與否的指標不僅僅是教師的講解成效，還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師在開展教學(xué)活動的時候要積極對學(xué)生進行觀察，明確學(xué)生能夠以積極的姿態(tài)參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中[1]。這就要求教師為學(xué)生營造一個輕松、愉悅的教學(xué)氛圍，進而在對學(xué)生進行啟迪的過程中，使得學(xué)生能夠主動的跟隨教師的思路走，為課堂效率的提升打好基礎(chǔ)。
在西方文化大力沖擊中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會背景下，在高中語文的教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，具有必要性。但是，當(dāng)前，高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透存在很多問題，針對這些問題，筆者提出了高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的對策，供廣大教師參考。
語文教學(xué)課堂評價以追求“準確性”為主要目標[2]。但是受素質(zhì)教育的影響太過深遠，教師往往無法做到“理性”的評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而是一味的以鼓勵為主，使得學(xué)生無法及時發(fā)現(xiàn)自己的問題，對于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的影響。因此語文教師要采取公平公正、客觀有理的態(tài)度對于學(xué)生表現(xiàn)進行評價，降低錯誤評價的發(fā)生幾率。
現(xiàn)階段的中學(xué)生心理承受能力低下，往往不能受到過為嚴重的刺激，因此語文教師對于學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行評價的時候要掌握一定的“度”，也就是不能對于學(xué)生的錯誤進行沒有原則的、粗暴的批評，讓學(xué)生感覺自己一無是處；而對于學(xué)生取得的成績就進行空洞、無邊幅的贊揚，使得學(xué)生產(chǎn)生飄飄然的心理[3]。
我國的傳統(tǒng)文化正在受到外來文化的沖擊，部分優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被世人所遺忘?；谶@樣的?F狀教師作為人類靈魂的工程師，在青少年教育的過程中，承載著傳承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。但是，就目前的高中語文教學(xué)而言，傳統(tǒng)文化的滲透卻是缺失的。
語文教師在進行教學(xué)評價的時候要突出自己的“語文味”，也就是常規(guī)的語文素養(yǎng)和基礎(chǔ)，從而讓學(xué)生在被贊揚或是指出錯誤的時候也能夠感知到語文的強大作用[4]，這對于學(xué)生獲取新鮮的語文信息，進而不斷參與語文課堂學(xué)習(xí)具有十分重要的作用。
我國是一個泱泱大國，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但是，近年來，在世界經(jīng)濟一體化的社會環(huán)境下，外來文化的侵蝕，使得我國很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在一點一點地消失。以一些傳統(tǒng)的節(jié)日為例，當(dāng)前，我國的青少年比較熱衷的是什么西方情人節(jié)、圣誕節(jié)、甚至還有什么萬圣節(jié)等等，但是，我國的傳統(tǒng)節(jié)日如端午節(jié)、中秋節(jié)等，卻不那么受到青少年的喜愛。這就是外來文化對我國傳統(tǒng)文化的影響。正是因為這種外來文化的侵蝕，要求教師在教學(xué)的過程中，需要強化對傳統(tǒng)文化的滲透，讓我國的青少年一代學(xué)會傳承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為國家的發(fā)展和社會的文明做出應(yīng)有的貢獻。